
بسوی حسین
مىگويند اگر امام حسين (عليه السلام) روز عاشورا پيروز شد چرا آن روز را جشن نمىگيريم؟ چرا گريه مىكنيم؟ آيا اين همه گريه در برابر آن پيروزى بزرگ براى چيست؟ گريه زبان صادق و طبيعى شوق و اندوه و درد و عشق يك انسان است. گريه تجلى طبيعى يك احساس و حالتى جبرى و فطرى از يك رنج، يك شوق يا يك اندوه مىباشد يكى از دانشمندان غرب مىگويد: «انسانى كه هرگز نمىگريد و گريستن را نمىداند احساس انسانى را فاقد است». مگر نه اشك زيباترين شعر و بىتابترين محبت و پر گدازترين ايمان و تب دار ترين احساس و خالصترين «گفتن» و لطيف ترين «دوست داشتن» است كه همه در كوره دل به هم آميخته و ذوب شده و قطرهاى گرم شدهاند به نام اشك؟ مگر نه قلب، قالب اشك است و اشك در قلب شكل مىگيرد ولذا اشك شبيه قلب است: اى بسا قلبهاى سوزانى كه زبان راز آن نگويد باز ليك آن ديدگان نورانى راز دلداده مىكند ابراز گريه ترجمان دل است مثلا كسى كه عزادار است و مرگ عزيزى قلبش را مىسوازند، بايد گريه كند. وقتى كه دلش ياد از او مىكند و زبانش سخن از او مىگويد چشمش نيز با او همدردى مىكند مگر چشم از زبان صادقانهتر سخن نمىگويد؟!

از من مپرس كاتش دل درچه غايت است از آب ديده پرس كه او ترجمان ماست اشك چشم نشانه رقت قلب است كسى كه از صحنه دلخراش منقلب نمىشود تا اشك تأثر بريزد و نيز از حقيقت و جلوه زيبائى لذت نمىبرد تا اشك شوق جارى گرداند از قلب سليم و روح متعادل برخوردار نيست. اميرمومنان على (عليه السلام) مىفرمايد: «خداوند متعال افرادى را كه به هنگام استماع قرآن تحت تأثير قرار نمىگيرند و از شنيدن آيات مربوط به قيامت تعجب نمىكنند، و خنده مىنمايند، مورد سرزنش قرار مىدهد و مىفرمايد : (تضحكون و لا تبكون) و نيز فرموده: (بكاء العيون و خشية القلوب من رحمة الله تعالى)(1) چنانكه «جمود عين» و محروم بودن از اشك و گريه از خوف خدا نشانه قساوت قلب و شقاوت معرفى شده است. رسول خدا (صلى الله عليه و آله) فرمود: «من علامات الشقاء: جمود العين، قسوة القلب...» (2) در مقابل، آن دسته از مومنانى كه بصيرتى روشن قلبى رؤوف و احساسى پاك و شفاف دارند در زبان قرآن كريم با جمله (يبكون و يزيدهم خشوعا) و (سجدّا و بكيّا) مورد ستايش قرار گرفتهاند . قهرا اين نوع افراد در برابر عظمت مردان خدا اشك شوق و به خاطر مظلوميت آنان هم اشك غم و اندوه از چشم خود جارى مىكنند. نام حسين (عليه السلام) با گريه همراه است آن گونه كه از متون اسلامى استفاده مىشود نام حسين (عليه السلام) با گريه و ناله آميخته است و قبل از شهادتش پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) و اميرالمؤمنان على (عليه السلام) و مادرش فاطمه زهرا (سلام الله عليها) بر او گريستهاند. طبق رويات فراوانى، چون حضرت حسين (عليه السلام) تولد يافت جبرئيل به رسول خدا (صلى الله عليه و آله) نازل شد و خبر شهادت آن نوزاد را به پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) و پدر و مادرش داد و آنان از همان ايام براى حسين (عليه السلام) گريستند. بقیه رو در ادامه مطلب مطالعه بفرمائید
مقالاتی در رابطه با امام حسین وعاشورا 
![]()
دانلود كنيد ((عاشورا وناگفته هاي آن)) ![]()
![]()
عبرت هاي عاشورا((دانلود كنيد)) ![]()
![]()
فرارسیدن عید سعید غدیر خم وهفته ی ولایت رو برتمام مسلمین جهان بخصوص شیعیان آن حضرت تبریک می گوییم

بکن شادی دلا عید غدیر است
که رحمت نازل از حی قدیر است
بود این عید عیدالله اکبر
ز اعــــیــاد دگـــر ممتــاز و بهتر

بشد جبریل نازل بر پیمبر
بـــه او ابـــلاغ کـــردی امــر داور
بگفتا ای رسول پاک محمود
رســان حکـــم خـــدا بر مردمان زود
ز جا خیز و ز امر ذات سبحان
عــــلی را جــانشین خویــش گردان
پیمبر تا که بشنید این سخن را
پی اجرای حق گشتی مـــهـیـــا
بروی منبری آنگاه بنشست
علی را برد بـــــالا بــر سر دست
بگفتا این چنین کای اهل ایمان

بـگویــم ایـن سخن از امر یزدان
هر آن کس را که من مولایم و دوست
پسر عمم علی مولای بر اوست
علی منصوب رب العالمین است
علی بر من وصی و جانشین است
علی از بهر من یار و وزیر است
علی بر مسلمین یکسر امیر است
بود با این علی هر کس که دشمن
خدا را دشمن است و نیست از من
علی را هر که نبود یاور و یار
بر او آید عذاب و قهر دادار
سپس در حق آن مولا دعا کرد
چنین آنجا تقاضا از خدا کرد
خدایا دوست با یار علی باش

عدو با دشمن خوار علی باش
یکی از آن میان برخواست از جا
لئیمی بت پرستی بی سرو پا
همان فض غلیظ القلب نادان
که همچون او ندیده چشم دوران
ز جا برخواست بخ یاعلی گفت
ولی با دشمنی بود این سخن جفت
زبانش بود بر تبریک مولا
دلش آکنده بود از دشمنی ها
چو طرح فتنه و جور و جفا کرد
تو خود دانی که با مولا چهـا کرد


میلاد امام هادی (ع) رو به تمامی شیعیان و هموطنان عزیز تبریک عرض می کنم

) تفکر در امور گوناگون
۲) ایمان به خدا و اعتقاد به حضور خدا در همه جا و یاد خدا
۳) خودشناسی و توجه به شخصیت فرد
۴) ایمان به معاد و روز حساب و کتاب قیامت
۵) مساله عرض اعمال بر پیشوایان
۶) نزدیک دیدن مرگ و یاد خدا
۷) خداترسی ، و ترس از عواقب گناه
۸) نقش عبادت در بازدارندگی از گناه